印章篆刻作为书法的一种表现形式,在两汉时期得到了大力的发展,其中最为显著的就是肖形印。今天我们就和秉仁书院书法培训老师一起分享学习关于两汉时期的肖形印的介绍。
肖形印也属私印的范畴,但由于断代不易,与姓名私印相比,更难准确地置于某个时期。
肖形印在方寸之内充分表现了古代民间艺术家的艺术才智,也反映了当时的社会风尚,题材相当广泛,既有描绘当时上层社会的豪侈生活的,如宫阙、歌舞乐伎、车马出行、百戏等,也有描绘武士骑射、战斗及劳动人民狩猎、驯兽、饲禽、牛耕、力田的情景,还有刻画出来含有一定喻义的龙、凤、虎、鹿、马、犬、羊、鹭、鱼等禽兽形象。
与商周时青铜器上的图案多是狰狞、威吓、恐怖的“怪物”如“禺疆”、“夔”相比,两汉肖形印表现的多是纯粹的人间生活,显得活泼、博大、朝气蓬勃,反映了汉人对美好生圜活的热爱,极富生活气息。如“车马出行”印:两人乘车,上有篷,车轮高大,骏马扬蹄,驭手扬鞭,可称惟妙惟肖,而车马出行且线条细如毫发,构思巧妙、构图简约,布局停匀,令人叹为观止。这方“双人长袖对舞”印,构图作两人相对,手挥长袖,一正一反呈“S”状翩翩起舞,与方形印面构成一静一动的势态,极其生动。这枚“骑虎”印,物象概括生动,人骑于猛虎之上,逍遥快乐,虎尾卷曲极为有力,虎在道教中有“虎踽”之说,即以神虎作脚力去“周流天下”。“蟾蜍”印,印面对称、宽博,给人以正面视人的感觉,由于蛙腹和孕妇的肚形接近,产子多繁殖力强,符合人们多子多孙的心理,而且蟾蜍辟兵,也有益长寿,以之辟邪趋吉就很正常了。此外,东汉“鱼鸟”印,鱼谐“富裕”,鸟以“鹭”为代表,谐“禄”等。
两汉的肖形印,除了单纯的图案外,还复合有汉代人名和成语,文字四周采用各种动物形象作为装饰花纹,其中尤以“四灵”印为突出,如“赵多”印等。
肖形印的制作主要有两种方法,即铸、刻,方法不同直接影响到肖形印的艺术效果。两汉的前期多铸,这类肖形印很像一个小型的半立体的浮雕模,以其抑于泥、蜡之上,会呈现出薄层浮雕的效果,而若直接以印泥钤于纸上,则只能表现图形的轮廓了。东汉时出现不少线刻的肖形印,刀法娴熟,线条精纤,宛转流利,是平面的线画效果。
肖形印的功用,就现有资料看,可能包括佩挂取玩,敬神辟邪,也有可能用于征信。但目前仅在传世封泥中见到一枚“鱼鸟印”,征信之说尚难遽下结论。
总之,汉肖形印结合了绘画、雕塑与印章的形式,以高度的概括、巧妙的变形,将纷繁的物象世界生动而又妥帖地浓缩在方寸之间,取得了后人难以企及的艺术成就,非常值得我们学习。